马家窑彩陶纹饰探秘 |
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发布时间:2020-05-11() 来源:论文网 作者:论文网 阅读:2164 |
1923年,从黄河中游的河南渑池县发现仰韶文化的安特生先生(时任北洋政府地质矿产顾问),为了找到中国更早的古文化,从河南出发,沿着黄河逆流上行,到兰州后,他四处寻找,不辞辛劳,苦苦追索,终于在临洮县城以南十公里的洮河西岸马家窑村发现了中国境内的一种新文化,安特生把它定名为马家窑文化。 |
中国现代陶瓷艺术的发展 |
发布时间:2020-05-11() 来源:中国文物网 作者:中国文物网 阅读:2090 |
现代陶艺是在上个世纪40年代后期开始迸发出的一个新的艺术形式,当时有美国的彼得·沃克思,日本的八木一夫,还有英国的一些陶艺家。他们首先对陶瓷进行反思,这种反思建立于一种跟传统陶瓷的"背叛",把陶瓷材料作为艺 |
白釉珐琅彩花鸟纹脱胎瓷碗 |
发布时间:2020-05-04() 来源:收藏快报 作者:收藏快报 阅读:1569 |
唯恐风吹去,还怕日炙消”,古人的这两句诗,最能体现薄胎瓷的特点——薄如蝉翼,轻若浮云。一件几无重量的珍宝捧在手心,在感慨其精巧绝妙的同时,既怕它被风吹走了,又怕它被烈阳晒消,真不知如何是好,这样一种矛盾复杂的心境,每每将薄胎瓷佳器捧上手心时,最是能体会。然而能让人这样激动又紧张的佳器并不多见,现将安徽博物院藏的一件薄胎粉彩瓷碗介绍如下,以飨读者。 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
釉里红鱼盘的收藏价值看发色 |
发布时间:2020-05-04() 来源:中国艺术网 作者:中国艺术网 阅读:2217 |
邮电部1991年发行过一组(六枚)中国瓷器邮票(T166),其中第五枚为现代“青花釉里红”鱼盘。这种鱼盘市场上较为多见,由于存世物品甚多,市场少见仿品,但精品、妙品也少有。 |
气魄宏伟的秦汉陶瓷及陶塑艺术的成就 |
发布时间:2020-05-04() 来源:中国文物网 作者:中国文物网 阅读:1655 |
秦始皇二十六年(公元前221年),扫灭了诸侯割据势力,建立专制主义中央集权的国家,形成以汉族为主体的统一大国,汉朝的建立则使秦朝开始的统一国家更加巩固。 |
夏商周春秋战国制陶工艺的发展和瓷器的发明 |
发布时间:2020-05-04() 来源:中国文物网 作者: 阅读:2874 |
从大量中国古代文献记载和历史传说可看出,居住在肥沃的黄河中下游辽阔的平原地区,生产力发展较快,生活比较稳定的夏族,通过部落联盟的形式,最早进入奴隶社会,第一个建立起奴隶制国家的是夏。夏王朝统治的中心地区大致在河南西部、山西南部地区。考古资料证实了夏的存在。 |
马家窑文化综述 |
发布时间:2020-04-27() 来源:中国·定西党政网 作者:中国·定西党政网 阅读:1498 |
20世纪20年代的一天,瑞典学者安特生在甘肃临洮马家窑村的黄土坪上发现了大量的彩陶。绚丽的光彩,奇美的造型,竟然把这位考古工作者惊呆了!当他抚摸着这一件件惊世的彩陶时,竟激动地高呼:“马家窑文化!马家窑文化!”从此,“马家窑文化”的名字便作为一个灼灼生辉的学 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
马家窑文化陶器 |
发布时间:2020-04-27() 来源:中国文物网 作者:中国文物网 阅读:1497 |
马家窑文化因1924年在甘肃省临洮县马家窑村古文化遗址发现而得名。它是受仰韶文化影响发展起来的,与仰韶文化关系密切但又有一定差异,因此有人曾称之为甘肃仰韶文化。据测定马家窑文化距今5000余年。主要分布在甘肃和青海的东北部,以洮河和湟水的中下游为中心,分为石岭下、马家窑、半山、马厂四个类型。 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
彩陶制作方法 |
发布时间:2020-04-20() 来源: 作者: 阅读:1715 |
彩陶文化时期的制陶技术以手制为主,其中较多使用捏塑、泥条盘筑等方法。用横穴窑烧制,该窑的火膛位于窑室的前下方。彩陶文化后期,开始使用竖穴窑,即火膛位于窑室的下方,彩陶器的烧成温度一般为900~1050℃。烧制时一般不封窑顶。因陶土中含有铁的化合物,在高温中氧化,故陶胎呈红色,又称红陶。后经陶窑的改进和烧制技术的进步,渐为灰陶、黑陶取代。 |
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清代景德镇窑带托盖碗 |
发布时间:2020-04-20() 来源:中国艺术网 作者:中国艺术网 阅读:1619 |
清代饮茶风尚与明代无异,饮茶主要用盏、壶之类,除此之外,盖碗也是清代茶具的一大特色。盖碗一般由盖、碗及托三部分组成。盖碗出现于康熙时期,到中晚期出现了盖碗加茶托的“三件套”。盖碗 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
清光绪青花缠枝莲纹盘 |
发布时间:2020-04-20() 来源:收藏快报 作者:收藏快报 阅读:2961 |
“素胎勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆……”周杰伦的一曲《青花瓷》,借青花瓷的魅力勾勒出一幅烟雨江南情意绵绵的画面。始创于唐代的青花瓷,华而不艳,淡雅幽菁,经过宋 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
唐三彩收藏走俏国内外艺术市场 |
发布时间:2020-04-13() 来源:闽南日报 作者:闽南日报 阅读:1997 |
唐三彩作为陪葬冥器,在过去数百年里,一直为民间收藏者所忌讳。自上世纪80年代初由国外藏家关注后,唐三彩收藏在国内才逐渐兴起,尤其是唐三彩珍品在国际拍卖市场迭创新高后,国内艺术市场也出现了唐三彩收藏热,不少早年流出国外的唐三彩珍品也开始回流国 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
白釉珐琅彩花鸟纹脱胎瓷碗 |
发布时间:2020-04-13() 来源:收藏快报 作者:收藏快报 阅读:1636 |
唯恐风吹去,还怕日炙消”,古人的这两句诗,最能体现薄胎瓷的特点——薄如蝉翼,轻若浮云。一件几无重量的珍宝捧在手心,在感慨其精巧绝妙的同时,既怕它被风吹走了,又怕它被烈阳晒消,真不知如何是好,这样一种矛盾复杂的心境,每每将薄胎瓷佳器捧上手心时,最是能体会。然而能让人这样激动又紧张的佳器并不多见,现将安徽博物院藏的一件薄胎粉彩瓷碗介绍如下,以飨读者。 |
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中国现代陶瓷艺术的发展 |
发布时间:2020-04-13() 来源:中国文物网 作者:中国文物网 阅读:1964 |
现代陶艺是在上个世纪40年代后期开始迸发出的一个新的艺术形式,当时有美国的彼得·沃克思,日本的八木一夫,还有英国的一些陶艺家。他们首先对陶瓷进行反思,这种反思建立于一种跟传统陶瓷的 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
清光绪青花缠枝莲纹盘 |
发布时间:2020-04-06() 来源:收藏快报 作者:收藏快报 阅读:1994 |
“素胎勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆……”周杰伦的一曲《青花瓷》,借青花瓷的魅力勾勒出一幅烟雨江南情意绵绵的画面。始创于唐代的青花瓷 |
马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
“文物”与“古玩”不是一码事 |
发布时间:2020-04-06() 来源:收藏快报 作者:收藏快报 阅读:1630 |
前几天,在辽南民间藏品交流会上,很多收藏爱好者向笔者询问了类似的问题:古玩不是文物嘛,文物怎么能公开有偿流通呢?国家法律不是禁止买卖文物吗?有几位收藏爱好者甚至把条子递到了主持人那里。看来在收藏爱好者队伍当中,很多人对文物、古玩、古董、艺术品之间的区别并不清楚。 |
马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
古玩收藏出师没那么简单 |
发布时间:2020-04-06() 来源:盐城晚报 作者:盐城晚报 阅读:1581 |
古玩不是一般的商品,需要收藏者了解历史,具备艺术素养,精通辨伪、断代、品评、估价,懂得并遵守行业规矩。古玩蕴含着丰富的历史文化知识,同时涵盖着传统仁、义、礼、智、信的道德品质。“凡事要有规矩”的传统,在古玩买卖和收藏间延续了几百年。然而,古玩行并不是很容易就能深入其中的,要想进入并了解古玩行,有七个捷径可供参考。 |
马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
清代景德镇窑带托盖碗 |
发布时间:2020-03-30() 来源:中国艺术网 作者:中国艺术网 阅读:1430 |
清代饮茶风尚与明代无异,饮茶主要用盏、壶之类,除此之外,盖碗也是清代茶具的一大特色。盖碗一般由盖、碗及托三部分组成。盖碗出现于康熙时期,到中晚期出现了盖碗加茶托的“三件套”。盖碗的作用之一是防止灰尘落入碗内,起到 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
钧瓷如何鉴赏和收藏 |
发布时间:2020-03-30() 来源:中国文物网 作者:中国文物网 阅读:1581 |
鉴赏钧瓷,首先要弄清楚钧瓷的原产地,这是辨别钧瓷真伪的关键。钧瓷的原产地在禹州,只有禹州产的钧瓷才是“道地产品”。其釉面呈色具有活性,五彩渗化;而南方一些地方生产的钧瓷均为仿钧,虽然有一些钧瓷的特征,但是其釉色大都由人力设置“窑变”,缺乏生命力。 |
马家窑文化研究会马家窑文化马家窑彩陶鉴定马家窑彩陶文化马家窑彩陶研究彩陶收藏 |
陶瓷装饰的八破纹 |
发布时间:2020-03-30() 来源:中国收藏网 作者:中国收藏网 阅读:1521 |
在众多的绘画纹样中,有一种较为少见的“八破”纹。“八破”又称“吉破”、“什锦屏”,景德镇陶瓷彩绘艺人俗称之“锦灰堆”,是十九世纪后期出现并延续到二十世纪中期的一种特别带有市井文化品位的民间绘画纹饰。这种以残破 |
在众多的绘画纹样中有一种较为少见的“八破”纹“八破”又称“吉破”“什锦屏”景德镇陶瓷彩绘艺人俗称之“锦灰堆”是十九世纪后期出现并延续到二十世纪中期的一种特别带有市井文化品位的民间绘画纹饰 |
甘肃省马家窑文化研究会
甘肃马家窑彩陶文化博物馆
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