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八思巴与临洮府
发布时间：2013-11-20() 来源：作者：阅读：2921
八思巴(1235——1280)，出生于西藏萨迦款氏家族，本名洛哲坚赞，小名娄吉(意为羊年所生)，是西藏藏传佛教萨迦派第五代祖师。因其在三岁时，能口述莲花修法，众人惊异，以为圣，故称为八思巴(意为圣者)，八思巴一生，自1251年与忽必烈初次相见到1253年结为施主与福田关系后，始终保持牢固的政治关系。在忽必烈的坚定支持下，八思巴对藏族历史和中国历史的发展做出了多方面的有深远影响的重大贡献。


《马家窑纹饰研究》即将出版
发布时间：2013-11-20() 来源：作者：阅读：2747
由甘肃省马家窑文化研究会会长、西北民族大学马家窑文化研究院院长王志安先生精心编著的《马家窑纹饰研究》一书即将由中国文物出版社出版发行。王志安先生是当代中国著名书法家、画家、古文物收藏家，他对历史文物颇多研究，尤其对新石器时代甘肃马家窑文化研究方面颇多建树，最为突出。


马家窑故乡的彩陶弘道人—王志安
发布时间：2013-11-20() 来源：作者：阅读：2913
马家窑是洮河岸边一个不起眼的小村子，1924年，瑞典人安特生来到临洮县马家窑村，发现了史前的精美的彩陶。后来，经过中国考古工作者的几代人的努力，以彩陶为特征的马家窑文化被世人认识，马家窑文化彩陶文化价值和艺术价值，受到越来越多的有识人士所赞誉，马家窑的声名因而大振。


论彩陶在中国历史文化发展中的价值
发布时间：2013-11-20() 来源：作者：阅读：3925
有人说：“读懂中国，必须先读懂中国传统文化；读懂中国文化，必须先触摸中国的彩陶”。也有人说：“世界的彩陶在中国，中国的彩陶在甘肃”，甘肃是“彩陶之乡”。彩陶，中国历史发展的源,华夏传统文化的根。


一个藏品一个故事
发布时间：2013-11-20() 来源：作者：李超阅读：1597
本件彩陶是马家窑类型水纹瓶，以极其流畅美丽的线条表现了马家窑先民对水的崇拜。近年来，随着人们对马家窑彩陶文化的深入了解，这些记录了奇特纹路的“瓶瓶罐罐”逐渐进入了收藏界的视线，并凭借其蕴含的古老、神秘文化背景逐渐成为了收藏界的新坐标。马家窑彩陶器型丰富多姿，图案极富于变化和绚丽多彩，是世界彩陶发展史上无与伦比的奇观、是人类远古先民创造的最灿烂的文化之一、


整理史料文物展示华侨影响
发布时间：2013-11-14() 来源：作者：佚名阅读：1098
和讯网


中国著名文史专家谢辰生
发布时间：2013-09-18() 来源：作者：阅读：1643
9月16日早上九点，全国著名文物专家、中国文物学会名誉会长、国家历史文化名城专家委员会委员谢辰生，等四位专家在县委领导陪同下，参观甘肃马家窑彩陶文化博物馆。陪同参观的有人民日报社甘肃分社社长林治波，随行人员有中央电视台六套节目拍摄记者，县委宣传部领导，县文化局领导和马家窑文化产业园的开发企业家雷菊芳等人。


中国著名文史专家谢辰生
发布时间：2013-09-18() 来源：作者：阅读：6806
9月16日早上九点，全国著名文物专家、中国文物学会名誉会长、国家历史文化名城专家委员会委员谢辰生，等四位专家在县委领导陪同下，参观甘肃马家窑彩陶文化博物馆。陪同参观的有人民日报社甘肃分社社长林治波，随行人员有中央电视台六套节目拍摄记者，县委宣传部领导，县文化局领导和马家窑文化产业园的开发企业家雷菊芳等人。


墨西哥东部发现一处超过2000年历史的居民点发现30座史前墓
发布时间：2013-08-02() 来源：作者：佚名阅读：1207
东莞新闻网


墨西哥东部发现了超过2000年历史的居民点发现30座史前墓地和一座金字塔
发布时间：2013-07-19() 来源：作者：佚名阅读：1218
中国新闻网


马家窑文化彩陶上发现中国最早可释读文字——王志安
发布时间：2013-04-11() 来源：作者：阅读：4323
探索汉字的起源是中国学术界尚待完成的艰巨任务，一般认为在殷商甲骨文之前，最接近成熟文字、数量最多的刻画符号应该是陶文。目前出土的史前陶文资料已经不少，但它不像甲骨文那样有成文的篇幅，多为单个的符号。


从马家窑彩陶画谈中国画艺术和现代艺术——王志安
发布时间：2013-04-11() 来源：作者：阅读：2619
马家窑彩陶画基本以黑、红两色组成，以黑色作为基本框架主色，再辅以红色。当时所用黑色是氧化锰，红色是氧化铁，都是耐高温的矿物质颜料。黑者青也，红者丹也，这种以黑、红两色组成的彩陶画，也就是丹青画，所以“丹青”就成了中国画的代名词。事实上，马家窑彩陶画就是中国画的历史源头，就是中国画的根。


揭迷马家窑文化彩陶图案——王志安
发布时间：2013-04-11() 来源：作者：阅读：2960
新石器时代晚期的这一段历史时期，留下了大量的传说，但没有任何文字记载可以考证。彩陶就成了解开这个时代秘密的唯一天书。为了弄清楚马家窑彩陶图案上所表达的含义和存在的信息，就必须对大量的彩陶进行整理，分类、排列、研究。彩陶博物馆馆藏的一千多件彩陶为研究会的研究提供了宝贵的实物证据。


彩陶初始期大地湾文化
发布时间：2013-04-11() 来源：作者：阅读：4527
一般人们极少能有机会进入考古工地，去亲临现场观摩发掘的全过程，因此，考古对公众而言便充满了神秘的色彩。考古发掘是如何进行的？多数人并不了解。为了说明大地湾文化的发现，在此对考古发掘过程作一简要介绍。一般在选中遗址后，首先在地表划定一个个探方。传奇连击私服大地湾遗址是史前村落遗址．需作大面积揭露，故—所开探方均为10米长宽，而一般的考古发掘大多开挖5米长宽的探方，然后逐层下挖，根据土质、土色的不同，划分不同的文化层。


从地域分布上看马家窑诸文化的族属
发布时间：2013-04-11() 来源：作者：阅读：2672
考古学属于人文科学之领域，是历史科学的重要组成部分。它通过古代人类的各种生产、社会活动遗留下来的遗迹和实物资料，提供给人们去研究古代社会的历史的科学。我在长期的实践工作中，更多的是搞些田野调查，从事室内整理和编写调查报告，很少更进一步结合历史文献，做些综合性的历史研究。


试以文化变迁理论评马家窑文化的起源、发展说
发布时间：2013-04-11() 来源：作者：阅读：2479
考古发掘表明，马家窑文化的彩陶达到了中国史前彩陶制造工艺的巅峰，并正好衔接了黄河中、下游彩陶的衰落期[1]，成为中国史前彩陶艺术发展过程中的一个奇迹。但是，对这一以彩陶为代表的史前文化的起源、发展问题，中外考古学家的意见并不统一。曾经有三种观点：彩陶文化西来说；中原仰韶文化西去说；土著说。本文将以文化变迁理论就这三种观点中存在的一些问题试作评述。


从地域分布上看马家窑诸文化的族属
发布时间：2013-04-09() 来源：作者：阅读：2662
考古学属于人文科学之领域，是历史科学的重要组成部分。它通过古代人类的各种生产、社会活动遗留下来的遗迹和实物资料，提供给人们去研究古代社会的历史的科学。我在长期的实践工作中，更多的是搞些田野调查，从事室内整理和编写调查报告，很少更进一步结合历史文献，做些综合性的历史研究。


张朋川
发布时间：2013-04-08() 来源：作者：阅读：7586
张朋川，1942年生。原名张鹏川，笔名野舟、兰长翎。江苏常州人。1960 中央美术学院附中毕业、1965中央工艺美术学院装潢美术系壁画专业毕业、原甘肃省博物馆馆长。长期从事美术考古工作和中国艺术史研究。1978—1982 主持秦安大地湾新石器时代遗址发掘工作、1983—1984 参加肃北祁连山古代岩画、武威五坝山汉代壁画墓考古工作，历任甘肃省博物馆副馆长。研究员。


马家窑文化研究的哲学思考——李曙华
发布时间：2013-04-08() 来源：作者：阅读：2036
马家窑文化诞生、发展于新石器时代晚期，这一时期，是文字产生前的史前史时期，世界各民族都处于原始“象思维”阶段。马家窑文化正是人类“象思维”创造的伟大成果。什么是“象思维”？ “象思维”是人类的本原性思维，属于人类最先产生之思维方式，是一种前语言前逻辑的思维。


试论金沙文明对马家窑彩陶文化的继承与传播
发布时间：2013-04-08() 来源：作者：阅读：2010
本文来源：四川师范大学巴蜀文化研究中心网【摘要】本文拟考察马家窑陶器上的蛙型纹饰与金沙遗址蛙型金箔的渊源，联系古埃及蛙女神和华夏蛙图腾与女娲的神话传说，籍以理清金沙遗址的蛙型金箔这一图腾崇拜物的源流，进而揭示古蜀王国在传播华夏文明的传播史上的重要地位。