| 南昌至泰宁行旅日记 |
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| 发布时间：2018-05-14() 来源： 作者： 阅读：2697 |
| 十点，我们登上锦河边的大观楼。大观楼是高安市的标志性建筑之一，距今已有500多年历史，临江而立，前俯锦江和浮桥，后倚市政府大院，非常气派。大观楼至今依然保留着明清建筑特有的风貌，飞檐、格窗、回廊，每一处都散发着悠悠古韵。当华灯初上，锦江两岸灯火通明，大观楼更是显得璀璨耀眼。 |
| 马家窑价值体现 |
| 发布时间：2018-05-07() 来源：互联网 作者：佚名 阅读：1651 |
| 中原地区仰韶文化的彩陶衰落以后，马家窑文化的又延续发展数千年，将彩陶文化推向前所未有的高度。马家窑文化以彩陶器为代表，它的器型丰富多姿，图案极富于变化和绚丽多彩，是世界彩陶发展史上无与伦比的奇观，它源远流长地孕育了中国文化艺术的起源与发展，是中华远古先民创造的最灿烂的文化、是彩陶艺术发展的顶峰，是史前的“中国画”，是解读史前新石器时代晚期社会经济、文化、思想的无字天书。 |
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| 易华--羌与齐家文化 |
| 发布时间：2018-04-19() 来源： 作者： 阅读：5085 |
| 羌人活跃于丝绸之路沿线地区，不仅是丝绸之路的开拓者，亦是上古东西文化交流的见证者。西北地区是上古羌人活动的大本营，不少学者认为甘青地区诸考古学文化是羌人文化遗存, 认为羌与辛店、寺洼文化有关，并把齐家文化、乃至马家窑文化均视作羌人文化的前驱，但还缺乏系统论证。 |
| 孙宏开、刘光坤--马家窑文化与羌人 |
| 发布时间：2018-04-19() 来源： 作者： 阅读：4839 |
| 我们从考古资料中发现，中原大地早在一万年前就开始酝酿中华文明。考古学家王巍认为：中华文明的形成大体万年奠基，栽培农业开始出现；八千年起步，社会开始出现分化端倪；六千年加速，社会出现明显分化；五千年进入，形成金字塔式的社会结构；四千年过渡，由古国文明向邦国文明过渡；经过春秋战国时期的过渡，至秦始皇统一中国，中华文明由夏商周时代的王国文明发展成为帝国文明。中华五千年文明并非虚言[2]。 |
| 娜达利娅：的黎波利也文化中的彩陶艺术 |
| 发布时间：2018-04-19() 来源： 作者： 阅读：5172 |
| 在公元前5500到4000年之间，农耕文明开始发展，人们从采摘植物、捕鱼捕猎逐渐过渡到种植植物和圈养动物。次新石器时代取代新石器时代，金属的时代来临。公元前6000年到3000年间，在东欧南部存在过一种独特的古代文化，这个文化以它的彩陶文化闻名于世。和这个文化相关的最早的考古发现发生在罗马尼亚。 |
| 带你穿越到千多年前的马家窑文化时期！ |
| 发布时间：2018-04-09() 来源： 作者：佚名 阅读：677 |
| 铁血网 |
| 甘青地区马家窑文化彩陶形式特征分析研究 |
| 发布时间：2018-03-23() 来源： 作者： 阅读：3538 |
| 摘要：黄河流域孕育了古老的华夏文明，也造就了甘青地区新石器时代彩陶的辉煌。甘青地区新石器时代彩陶文化最繁荣的阶段是马家窑文化，它是黄河上游新石器时代晚期文化，因最早发现于甘肃省临洮县马家窑遗址而得名，年代约为距今5000—4000年。它以分布范围之广、出土彩陶之多、丰富多样的器型、以及精美的彩绘纹样而著称，代表着中国史前彩陶艺术灿烂辉煌的成就。 |
| 马家窑文化与羌人 ——语言学的视角 |
| 发布时间：2018-03-23() 来源： 作者： 阅读：2918 |
| 我们从考古资料中发现，中原大地早在一万年前就开始酝酿中华文明。考古学家王巍认为：中华文明的形成大体万年奠基，栽培农业开始出现；八千年起步，社会开始出现分化端倪；六千年加速，社会出现明显分化；五千年进入，形成金字塔式的社会结构；四千年过渡，由古国文明向邦国文明过渡；经过春秋战国时期的过渡，至秦始皇统一中国，中华文明由夏商周时代的王国文明发展成为帝国文明。中华五千年文明并非虚言[②]。 |
| 马家窑文化：一座有待开发的宝藏 |
| 发布时间：2018-03-23() 来源： 作者： 阅读：3653 |
| 愈是寻找幽远而纯粹的源头，愈是能够找到我们未来的方向。史前马家窑，史后敦煌学，这两座文化宝藏都位于甘肃。敦煌文化首先由外国学者进行研究，再转向国内研究，成了极为热门的学术课题，形成“敦煌学”，具有世界性的文化影响；而光辉灿烂的“马家窑文化”，还是一座有待开发的文化宝藏。 |
| 马家窑文化彩陶装饰的主旋律——旋纹[[1]] |
| 发布时间：2018-03-23() 来源： 作者： 阅读：3749 |
| 提要: 彩陶是史前艺术的主要组成部分，又是艺术发展的重要源头。彩陶纹样为中国传统纹样的形成奠定了坚实的形式基础，彩陶文化也为人类进入文明时代创造了良好的条件。从仰韶时期产生的旋纹，历经马家窑文化，再到后期的辛店文化，旋纹不断的演化和完善，形式繁多，结构复杂。其突破时空与地域的局限，以不同的形式装饰于许多文化的彩陶上，它们既相互联系，又表现出特有的规律性。 |
| 马家窑文化是贯穿中国史前三千年最高的文明形态 |
| 发布时间：2018-03-23() 来源： 作者： 阅读：4688 |
| 根据目前大量考古发掘统计数据及权威专家学术结论，在中国版图内有史前文化遗址至少过万处，文化遗址若“满天星斗” ，分布在祖国大江南北、东西各处，时间跨度从史前至万年前左右。台湾中正大学历史系教授郭静云先生《夏商周——从神话到史实》给我们提供了一个全新的中国上古文明起源故事，其在3年后即2016年4月又出版120万字巨著《天神与天地之道： |
| 藏羌彝走廊与中西彩陶文化的交流 |
| 发布时间：2018-03-23() 来源： 作者： 阅读：4310 |
| 四千年以前乃至更早，欧洲到中国就有一条贯通欧亚大草原的文明交流大通道。俄国学者叶莲娜·伊菲莫夫纳·库兹米娜 (Elena Efimovna Kuzmina)在《丝绸之路史前史》一书中，运用大量的考古资料证实：“在红铜时代和青铜时代的发展过程中，欧亚草原人群在建立泛欧亚民族和文化联系中的中枢地位。”【1】 |
| 彩陶文化源头与“西北文化高地” |
| 发布时间：2018-03-23() 来源： 作者： 阅读：4280 |
| 1998年，我被派往西北从事田野考古工作，主要负责史前遗址的调查与发掘。我并不知自己去西北可以做出些什么，结果很快就发现了青海喇家村齐家文化灾难遗址，算是一个明显的成果。不过自己觉着更值得一提的是，我在那里发现了一个文化源头，自以为寻到了仰韶时期庙底沟文化的源头，因此得出了与传统认识完全不同的结论。 |
| 马家窑文化研究的哲学思考 |
| 发布时间：2018-03-22() 来源： 作者： 阅读：3858 |
| 马家窑文化诞生、发展于新石器时代晚期，这一时期，是文字产生前的史前史时期，世界各民族都处于原始“象思维”阶段。马家窑文化正是人类“象思维”创造的伟大成果。 |
| 当代科学文化视野中的马家窑彩陶 |
| 发布时间：2018-03-22() 来源： 作者： 阅读：3989 |
| 摘要：本文试图在王志安先生解读马家窑彩陶的基础上，进一步阐发其作为人类最古老文明——大河文明的历史文化内涵，探究中国文化精神之源头活水。并基于当代系统科学，以系统生成论思想将马家窑文化作为甘肃，乃至中华史前文化发展中的一个生成元和奇怪吸引子，揭示其诞生、发展与消失的历史规律，探索其作为生命性系统生成发展的内在动力与机制。 |
| 欧亚大通道人类早期“羊文化”的演化 |
| 发布时间：2018-03-22() 来源： 作者： 阅读：4489 |
| [摘要]：本文通过对全球范围内旧石器时代最早一批与野生羊有关的岩画，以及在最早羊的驯化地和早期驯化羊扩散地出土的一系列与驯化羊有关的艺术、宗教用品的系统梳理，分析了人类早期从动物崇拜、“前羊崇拜期”至“羊崇拜”、“羊图腾崇拜”的演化路径，认为：人类早期的“羊崇拜”习俗与驯化羊的历史进程息息相关 |
| 中国人旅观希腊文明 |
| 发布时间：2018-03-20() 来源： 作者： 阅读：2595 |
| “中国书画世界行”活动，由“中国书画世界行联合会”组织，旨在向世界各国宣传介绍中国书画艺术。自2010年至今，已走进五大洲20多个国家，100多位中国书画家参加了赴外交流活动，十万多名外国朋友和华人华侨观看了展览，宣传介绍了中国书画艺术，促进了中外艺术家的友谊与合作。中国书画世界行联合会，成立于2014年3月。目前，中国书画世界行已在国外五大洲的23个国家、地区和国内建立了58个委员会、筹委会。 |
| 《马家窑彩陶文化探源》 |
| 发布时间：2018-03-20() 来源： 作者： 阅读：2668 |
| 《马家窑彩陶文化探源》是王志安先生研究马家窑彩陶的一部力作。作者从对马家窑精美彩陶的实物观照中，展开想象与联想的翅膀，对彩陶器型、色彩、图案、象征、寓意进行了深入的解读，既有初步的感性认识，又有深入的理性分析，既有对其实用性的研究，又有对其象征性、图腾崇拜的研究，既有对其史前文明价值的研究，又有对其文字、绘画、雕塑历史关系的研究，其中如马家窑文化彩陶是古羌人创造的艺术 |
| 《马家窑彩陶文化探源》 |
| 发布时间：2018-03-20() 来源： 作者： 阅读：4731 |
| 《马家窑彩陶文化探源》是王志安先生研究马家窑彩陶的一部力作。作者从对马家窑精美彩陶的实物观照中，展开想象与联想的翅膀，对彩陶器型、色彩、图案、象征、寓意进行了深入的解读，既有初步的感性认识，又有深入的理性分析，既有对其实用性的研究，又有对其象征性、图腾崇拜的研究，既有对其史前文明价值的研究，又有对其文字、绘画、雕塑历史关系的研究，其中如马家窑文化彩陶是古羌人创造的艺术 |
| 我的老伴•94 |
| 发布时间：2018-03-20() 来源： 作者： 阅读：2859 |
| 老伴走了，已经21天了。今天是第三个七天，孩子们都要到她临时安灵的坟地上去烧纸。上两个七天，孩子们去烧纸，我没有去，我怕看到她的坟地就会伤心不止。前天我到中营老家院子里去，出于思念之情，忍不住转到庄子西边，远远地看望了一下她的坟地，谁想这一看，千头万绪的思念一下涌上心头。 |
甘肃省马家窑文化研究会
甘肃马家窑彩陶文化博物馆
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